ونحن نروي أنه دعا اللّه في مخمصة فتهدّل البيت عليه رطبا ، ودعا اللّه في ظلمة فأمدّه بالنور في الحال فزالت عنه الظلمة « 1 » . فأما ما ورد فيه من الأخبار فمما هو في أفواه الناس ، ويروونه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال لفاطمة ( ع ) : « يا فاطمة منك هاديها ومهديها ومستلب الرباعيتين » . يعني القاسم بن إبراهيم ، هكذا يروونه مفسّرا ، ولم تصح لي فيه الرواية عمن أثق به إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ونعوذ بالله أن نقول على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ما لم يقل ، ثم روى لي من أثق به بإسناده إلى رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال لفاطمة ( ع ) « 2 » : « يا فاطمة منك هاديها ومهديها ومسترق الرباعيتين ، لو كان بعدي نبيّ لكان نبيّا » . الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الحافظ بن الإمام القاسم بن إبراهيم الغمر ( ع ) : روينا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه أشار بيده إلى اليمن ، وقال : « سيخرج رجل من ولدي في هذه الجهة اسمه يحيى الهادي ، يحيي اللّه به الدّين » « 3 » . وعن الباقر عليه السّلام ، أنه قال : إذا قتل أهل مصر كبيرهم ، وظهر اليمانيّ باليمن ، فإنه يملأ الأرض عدلا . فقتل أهل مصر كبيرهم سنة قام الهادي إلى الحق عليه السّلام « 4 » . وعن أبي العباس القيسراني ، أنه قال : صاحب الحقّ حسنيّ ، يظهر باليمن ،

--> ( 1 ) ذكره في الشافي 1 / 264 . ( 2 ) في ( ب ) : بحذف لفاطمة . ( 3 ) الحدائق الوردية 2 / 14 . والتحف شرح الزلف ص 100 . ( 4 ) سيرة الهادي ص 29 . حيث قتل والي مصر وهو خمارويه بن أحمد بن طولون عام 282 ه . ينظر الطبري 10 / 42 . وسيرة الهادي ص 20 . وهو نفس العام الذي دخل الهادي عليه السّلام صنعاء .